«Мороз, красный нос»

Поэма Мороз Красный нос для читательского дневника

В избе проживает крестьянская семья: муж Прокол, жена Дарья и двое их детей Маша и Гриша. Дарья ждет третьего ребенка. Бесконечная тяжелая работа преследует Прокла. Умирает. Вся семья поднимает его, готовясь закопать. Дарья замыкается в себе, представляя, как трудно ей будет без любимого мужа с таким тяжелым ежедневным трудом. Представьте, как ее дети будут беспомощны без отца и какая тяжелая судьба ждет сирот. Дарья идет в лес за дровами и, как в прекрасном сне, замирает там, не приходя в себя.

Часть первая. Смерть крестьянина

Главы 1–5

Старые сани с гробом застревают в сугробе, и старуха пытается их освободить. Он отвозит их домой, в бедную крестьянскую избушку, где покойный Прокл, глава семьи, покоится. Его маленькие неразумные дети шумят, а его жена Дарья, тихо рыдая, пришивает «льняные клочки на саване».

Судьба обычной русской женщины незавидна: выйти замуж за рабыню, «быть матерью ребенка раба» и быть послушной рабу до самой смерти. Со временем все меняется и никто не может изменить только «тяжелую судьбу крестьянки.

Между тем «в русских деревнях» много красивых женщин: красивых, трудолюбивых, отзывчивых, терпеливых, способных с большим достоинством выдержать все трудности судьбы.

Главы 6–10

В четырех милях от села есть церковь. Рядом с ней отец Прокл выбирает место для гробницы: «чтобы крест был виден с улицы, чтобы солнце играло». Старику тяжело копать в мерзлой земле, но это не останавливается. Закончив работу, он возвращается домой с болью.

По пути старик присоединяется к своей жене, которая везла гроб сыну на санях. Неожиданно перед молодоженами предстает «старый знакомый Пахом» — блаженный, который успокаивает старших, что Прокл уже пострадал в этой жизни.

Вернувшись домой, старейшины отправляют своих внуков — Машу и Гришу — к соседям и начинают готовить покойного сына к его последнему путешествию. На «рыдания и стоны» родителей соседи собираются, чтобы в последний раз поприветствовать Прокла. «Всю ночь, стоя у свечи», диакон читает молитвы на теле усопшего.

Главы 10–15

На следующее утро «без лишних речей, без рыданий люди уводили мертвых». В запряженных санях стоит верный Савраска, которого Прокл купил жеребенком. Вместе с хозяином лошадь усердно работала и зимой, и летом, и теперь ему придется служить Проклу в последний раз.

именно Савраска по незнанию стал свидетелем того, как хозяин, пролежавший полдня в сугробе, а затем три дня шедший за повозкой, серьезно заболел. Прокл «на какое-то время торопился доставить товар», а когда вернулся домой, сразу заболел. Ни горячая ванна, ни проруби, ни настойки гадалки не вернули ему здоровья. Дарья пошла «в дальний монастырь» за исцеляющей иконой, но по возвращении Прокл умер.

Начинается небольшая похоронная процессия. Соседи жалеют Дарью и маленьких сирот, которым после смерти главы семьи предстоит пережить «темные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела бы приласкать детей, но избушка не топится, а несчастная женщина уходит «в лес за дровами».

Часть вторая. Мороз, Красный Нос

Главы 16–24

Лес тихий и мрачный, снег ослепительно искрится, все вызывает «мертвый, могильный покой». Дарья выдыхает боль и начинает плакать: здесь ее никто не услышит. Заплакав, молодая вдова начинает рубить и колоть дрова. Она не перестает думать о своем умершем муже, с которым мысленно разговаривает.

Женщина понимает, что теперь весь тяжелый труд, который они разделили на полпути с Проклом, ляжет на ее плечи. Он также заботится о детях, оставшихся без своего главного защитника.

Главы 25–28

Дарья вспоминает, как ночью она пошла одна в монастырь, чтобы принести чудотворную икону умирающему мужу. Ей пришлось отказаться от всех скромных сбережений, которые они собрали с Проклом, «на копейку, на медную копейку», но икона не исцелила ее мужа. Дарья была озлоблена, потому что Богородица помогла многим людям, и только ее семья была обойдена ее милосердием.

Женская доля

В жизни русского крестьянина есть три ужасные части: быть замужем за рабыней, стать матерью рабыни и не противоречить рабыне до конца ее жизни.

Но величественные славяне все же остались на Руси.

Строгие, они цветут, удивляя всех своей красотой, на которую не прилипает грязь. Они умело справляются с любой работой, никогда не садятся. Они редко улыбаются, но если смотрят, то дают им рубль. Но во время праздников они от души предаются радости и слышат их душевный смех, который не купишь ни за какие деньги. Такая женщина, которую не увидит только слепой, спасет от любой беды. Он не жалеет нищих, так как считает, что им самим лень работать. За его семьей всегда хорошо ухаживают, он не чувствует в этом нужды: на столе всегда вкусный квас, дети сыты и здоровы, к праздникам он всегда подготовлен больше, чем в будни. Это тоже была Дарья, вдова Прокла. Так продолжается стихотворение Некрасова «Мороз, красный нос», краткое содержание которого мы приводим.

Некрасов «Мороз, Красный нос» – краткое содержание с цитатами – Русская историческая библиотека

Некрасов «Мороз, Красный нос» – краткое содержание с цитатами

Печальная судьба русской женщины описана в стихотворении Некрасова: «Мороз, красный нос».
Некрасов. Джек Фрост. Аудиокнига
Вот история фермера Дарьи. До замужества это волевая девушка, которая не боится жизни и отважно борется с ней –
В этом заключается строгость строгой герметичности и внутренняя прочность. У него чистая и сильная совесть,
Все их спасение в работе.
Итак, вся его жизнь проходит в этой «работе».

Прекрасная в мире красавица, раскрасневшаяся, стройная, высокая, красивая в любой одежде, квалифицированная в любой работе. И голод, и холода переносят, Всегда терпеливы… Я видел, как она косила:

Что за волна: шок готов!
В будние дни она не любит безделья, но когда приходит время веселья и –
.. веселая улыбка снимет с лица печать труда, такой искренний смех и такую ​​песню и танец, которые не купишь за деньги. «Радость!» — утверждают между собой крестьяне. В игре конь ее не поймает, в беде не выстрелит — спасет: скакающую лошадь остановит,
Он войдет в горящую хижину!
По словам Некрасова, в своей героине он описал редкий тип «красивой и могущественной славянки», которая в свое время уже исчезла среди простых русских людей»…
В его дни более распространенным был образ женщины, за которой охотятся и унижают –
Вы все воплощаете страх
Вы все — вековая истома.
— говорит поэт об этом обычном типе русского крестьянина.
Дарья вышла замуж за Прокла. Он был ей человеком, который казался ей серьезным и трудолюбивым. И счастье изначально сопутствовало этой трудолюбивой паре. Но, к сожалению, заболел кормильец семьи — Прокл. Проходил сельское лечение:
Старуха пожаловалась Девятиверлевой Воды И повела его в горячую ванну, Но нет — он не поправился! Потом позвонили детям — А они пьют, шепчутся и выходят — Все плохо! Его трижды пихнули через вспотевший воротник, опустили клад в борозду, поставили жердочку под цыпленок .. Я всем послушался, как голубь, –
И плохо — не пьет и не ест!

Дарья пошла в ближайший монастырь и, не боясь мороза и волков, ночью пронесла через лес чудотворный образ — но все было напрасно — Прокл умер. Вся семья и дети остались с Дарьей; И здесь она не потерялась, сохранила всю силу своей могучей души: похоронив мужа, она в тот же день уходит в лес за дровами. В тот момент по лесу шла морозная пустота –

Не ветер бушует по лесу, Ручьи не текут с гор — Мороз-воевода сторожит свои владения. Вроде — если метели хороши, Лесные тропинки вели, А там трещины, трещины, А где голая земля? Верхушки сосен пушистые, красивый ли узор на дубах? И льдины крепко скованы цепями
В больших и малых водах?
Фрост увидел вдову и стал ласково с ней разговаривать; эти речи очаровывают ее; и она начинает замирать, — перед ней проносятся радостные видения: ей кажется, что Прокл целует ее со всем пылом юношеской страсти, потом рисует образы их беспокойной, но счастливой жизни — и умирает.
Ссылки на другие статьи о творчестве Н.А. Некрасова — см. Ниже, в разделе «Дополнительная информация по теме…»

Сюжет поэмы «Мороз, Красный нос» по главам

Краткое содержание произведения Некрасова «Мороз, красный нос» с описанием каждой главы (части):

Первая часть. Смерть фермера

Главы 1-5

Старые сани с гробом застревают в сугробе, и старуха пытается их освободить. Он отвозит их домой, в бедную крестьянскую избушку, где покойный Прокл, глава семьи, покоится. Его маленькие неразумные дети шумят, а его жена Дарья, тихо рыдая, пришивает «льняные клочки на саване».

Судьба обычной русской женщины незавидна: выйти замуж за рабыню, «быть матерью ребенка раба» и быть послушной рабу до самой смерти. Со временем все меняется и никто не может изменить только «тяжелую судьбу крестьянки.

Между тем «в русских деревнях» много красивых женщин: красивых, трудолюбивых, отзывчивых, терпеливых, способных с большим достоинством выдержать все трудности судьбы.

Главы 6-10

В четырех милях от села есть церковь. Рядом с ней отец Прокл выбирает место для могилы — «чтобы крест был виден с улицы, чтобы солнце играло». Старику тяжело копать в мерзлой земле, но это не останавливается. Закончив работу, он возвращается домой с болью.

По пути старик присоединяется к своей жене, которая везла гроб сыну на санях. Неожиданно перед молодоженами предстает «старый знакомый Пахом» — блаженный, который успокаивает старших, что Прокл уже пострадал в этой жизни.

Вернувшись домой, старейшины отправляют своих внуков — Машу и Гришу — к соседям и начинают готовить покойного сына к его последнему путешествию. На «рыдания и стоны» родителей соседи собираются, чтобы в последний раз поприветствовать Прокла. «Всю ночь, стоя у свечи», диакон читает молитвы на теле усопшего.

Главы 10-15

На следующее утро «без лишних речей, без рыданий люди уводили мертвых». В запряженных санях стоит верный Савраска, которого Прокл купил жеребенком. Вместе с хозяином лошадь усердно работала и зимой, и летом, и теперь ему придется служить Проклу в последний раз.

именно Савраска по незнанию стал свидетелем того, как хозяин, пролежавший полдня в сугробе, а затем три дня шедший за повозкой, серьезно заболел. Прокл «какое-то время торопился доставить товар», но, вернувшись домой, сразу заболел. Ни горячая ванна, ни купание в ледяной ванне, ни азартная игра не смогли восстановить его здоровье. Дарья пошла «в дальний монастырь» за исцеляющей иконой, но по возвращении Прокл умер.

Начинается небольшая похоронная процессия. Соседи жалеют Дарью и маленьких сирот, которым после смерти главы семьи предстоит пережить «темные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела бы приласкать детей, но избушка не топится, а несчастная женщина уходит «в лес за дровами».

Вторая часть. Джек Фрост

Главы 16-24

Лес тихий и мрачный, снег ослепительно искрится, все вызывает «мертвый, могильный покой». Дарья дает волю своей боли и начинает рыдать: здесь ее никто не услышит. Заплакав, молодая вдова начинает рубить и колоть дрова. Она не перестает думать о своем умершем муже, с которым мысленно разговаривает.

Женщина понимает, что теперь весь тяжелый труд, который они разделили на полпути с Проклом, ляжет на ее плечи. Он также заботится о детях, оставшихся без своего главного защитника.

Главы 25-28

Дарья вспоминает, как ночью она пошла одна в монастырь, чтобы принести чудотворную икону умирающему мужу. Ей пришлось отказаться от всех скромных сбережений, которые они накопили с Проклом, «иногда на копейку, на медную копейку», но икона не исцелила ее мужа. Дарья была озлоблена, потому что Богородица помогла многим людям, и только ее семья была обойдена ее милосердием.

Главы 29-36

Дарья загружает полный груз дров и собирается повернуть назад, но снова погружается в грустные мысли. Между тем «Мороз-воевода патрулирует свои владения». Заметив Дарью, он начинает петь смелую и хвастливую песню о ее силе и неописуемых богатствах.

Фрост трижды спрашивает девушку, жарко ли ей. Дважды она отвечает, что жарко, даже если с каждым разом мороз становится все сильнее и сильнее, и она «становится все холоднее, дрожит».

В третий раз «седой колдун» поворачивается вокруг Прокла и начинает целовать Дарью «в губы, глаза и плечи». Женщине становится на удивление легко и хорошо, на ее лице играет блаженная улыбка. Уже похолодало, но мечтает о жарком лете, счастливых родителях, муже, детях. У Дарьи под сердцем бьется ребенок, и жизнь обещает быть долгой и радостной.

Лицо вдовы исчезает от последних признаков тоски. Белка залила ее снегом сверху, но Дарья никак не отреагировала: она медленно застывает «в своем заколдованном сне»…

Заключение

В центре стихотворения — образ настоящей русской женщины, дух которой не сломить никакие невзгоды. Писатель также останавливается на трагедии многих крестьянских семей, потерявших своих глав.

Это интересно: стихотворение Некрасова «Саша» — трогательное произведение, написанное в 1855 году, о юношеских чувствах, любви первой девушки, переживаниях и душевном смятении. На нашем сайте вы можете прочитать аннотацию «Саша» для читательского дневника. Это история становления личности: справедливой, щедрой, красивой.

Видео краткое содержание «Мороз, Красный нос»

В избе проживает крестьянская семья: муж Прокол, жена Дарья и двое их детей Маша и Гриша. Дарья ждет третьего ребенка. Бесконечная тяжелая работа преследует Прокла. Умирает. Вся семья поднимает его, готовясь закопать. Дарья замыкается в себе, представляя, как трудно ей будет без любимого мужа с таким тяжелым ежедневным трудом. Представьте, как ее дети будут беспомощны без отца и какая тяжелая судьба ждет сирот. Дарья идет в лес за дровами и, как в прекрасном сне, замирает там, не приходя в себя.

Часть первая. Смерть крестьянина

Главы 1–5

Старые сани с гробом застревают в сугробе, и старуха пытается их освободить. Он отвозит их домой, в бедную крестьянскую избушку, где покойный Прокл, глава семьи, покоится. Его маленькие неразумные дети шумят, а его жена Дарья, тихо рыдая, пришивает «льняные клочки на саване».

Судьба обычной русской женщины незавидна: выйти замуж за рабыню, «быть матерью ребенка раба» и быть послушной рабу до самой смерти. Со временем все меняется и никто не может изменить только «тяжелую судьбу крестьянки.

Между тем «в русских деревнях» много красивых женщин: красивых, трудолюбивых, отзывчивых, терпеливых, способных с большим достоинством выдержать все трудности судьбы.

Главы 6–10

В четырех милях от села есть церковь. Рядом с ней отец Прокл выбирает место для гробницы: «чтобы крест был виден с улицы, чтобы солнце играло». Старику тяжело копать в мерзлой земле, но это не останавливается. Закончив работу, он возвращается домой с болью.

По пути старик присоединяется к своей жене, которая везла гроб сыну на санях. Неожиданно перед молодоженами предстает «старый знакомый Пахом» — блаженный, который успокаивает старших, что Прокл уже пострадал в этой жизни.

Вернувшись домой, старейшины отправляют своих внуков — Машу и Гришу — к соседям и начинают готовить покойного сына к его последнему путешествию. На «рыдания и стоны» родителей соседи собираются, чтобы в последний раз поприветствовать Прокла. «Всю ночь, стоя у свечи», диакон читает молитвы на теле усопшего.

Главы 10–15

На следующее утро «без лишних речей, без рыданий люди уводили мертвых». В запряженных санях стоит верный Савраска, которого Прокл купил жеребенком. Вместе с хозяином лошадь усердно работала и зимой, и летом, и теперь ему придется служить Проклу в последний раз.

именно Савраска по незнанию стал свидетелем того, как хозяин, пролежавший полдня в сугробе, а затем три дня шедший за повозкой, серьезно заболел. Прокл «на какое-то время торопился доставить товар», а когда вернулся домой, сразу заболел. Ни горячая ванна, ни проруби, ни настойки гадалки не вернули ему здоровья. Дарья пошла «в дальний монастырь» за исцеляющей иконой, но по возвращении Прокл умер.

Начинается небольшая похоронная процессия. Соседи жалеют Дарью и маленьких сирот, которым после смерти главы семьи предстоит пережить «темные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела бы приласкать детей, но избушка не топится, а несчастная женщина уходит «в лес за дровами».

Часть вторая. Мороз, Красный Нос

Главы 16–24

Лес тихий и мрачный, снег ослепительно искрится, все вызывает «мертвый, могильный покой». Дарья выдыхает боль и начинает плакать: здесь ее никто не услышит. Заплакав, молодая вдова начинает рубить и колоть дрова. Она не перестает думать о своем умершем муже, с которым мысленно разговаривает.

Женщина понимает, что теперь весь тяжелый труд, который они разделили на полпути с Проклом, ляжет на ее плечи. Он также заботится о детях, оставшихся без своего главного защитника.

Главы 25–28

Дарья вспоминает, как ночью она пошла одна в монастырь, чтобы принести чудотворную икону умирающему мужу. Ей пришлось отказаться от всех скромных сбережений, которые они собрали с Проклом, «на копейку, на медную копейку», но икона не исцелила ее мужа. Дарья была озлоблена, потому что Богородица помогла многим людям, и только ее семья была обойдена ее милосердием.

Главы 29–36

Дарья загружает полный груз дров и собирается повернуть назад, но снова погружается в грустные мысли. Между тем «Мороз-воевода патрулирует свои владения». Заметив Дарью, он начинает петь смелую и хвастливую песню о ее силе и неописуемых богатствах.

Фрост трижды спрашивает девушку, жарко ли ей. Дважды она отвечает, что жарко, даже если с каждым разом мороз становится все сильнее и сильнее, и она «становится все холоднее, дрожит».

В третий раз «седой колдун» поворачивается вокруг Прокла и начинает целовать Дарью «в губы, глаза и плечи». Женщине становится на удивление легко и хорошо, на ее лице играет блаженная улыбка. Уже похолодало, но мечтает о жарком лете, счастливых родителях, муже, детях. У Дарьи под сердцем бьется ребенок, и жизнь обещает быть долгой и радостной.

Лицо вдовы исчезает от последних признаков тоски. Белка залила ее снегом сверху, но Дарья никак не отреагировала: она медленно застывает «в своем заколдованном сне»…

Проводы в последний путь

Утром люди несут гроб с усопшим на санях. Они запрягли коня Савраски, который вместе с Проклом служил колесницей многие зимы. Покойный купил его на жеребенка. Теперь жеребцу предстоит последний раз обслужить хозяина — отвести его на место отдыха.

Савраска — невольный свидетель событий, приведших к смерти Прокла. В год смерти фермера они полдня пробыли вместе в сугробе, а потом 3 дня гуляли в телеге: мужчина торопился доставить товар на месте вовремя и не обращал внимания на то, что было больно. Вернувшись домой, он сильно простудился.

Дома пытались вылечить его, но ничего не помогало: ни ледяной воды в лунке, ни шепота целителей, ни ванны. Хотели даже медведя размять кости, но Дарья сопротивлялась. Он решил попробовать другое средство — целительную икону. После нее девушка уехала в глухой монастырь, но… не успела. Как только она вернулась, муж увидел ее и умер.

Траурная процессия вместе с скорбящими крестьянами доходит до кладбища. Соседи и соседи перешептываются: они решают, что не будут помогать Дарье. После похорон вдова быстро возвращается домой. В избе прохладно, ей нужно развести печь, а в поленнице дров нет, и она идет за ними в зимний лес.

Посвящение и начало

Поэма написана в 1863 году. Автор связывает ее создание с описанием образа жизни исчезающего женского типа — «величественная славянка».

Н.А. Некрасов поручает начало работы своей сестре Анне Алексеевне. В нем автор обращается к родственнику как к другу, который понимает его лучше других. Это вкратце подтверждает пересмотр последних строк: «… Дорогой друг, ты давно понял — здесь только камни не плачут…». Также в первой части поэмы «Смерть крестьянина» есть описание глав 1-5.

В зимние холода старая крестьянка водит телегу со страшным «подарком» — гробом. Его план прост: доставить его в его дом, где покойный, его сын Прокл, ждет посмертного убежища на скамейке.

Сани застревают в сугробе, и старушке приходится подниматься с земли, чтобы подгонять коня Савраску, верного помощника покойного. Надо спешить, ведь в хижине вдова Проклы Дарья ждет, когда муж нарядится на похороны. Рядом шумят неразумные дети, а сама молодая женщина тихо плачет и пришивает льняной саван. Судьба Дарьи, как и любой крестьянской служанки, не завидна:

• жениться на слуге;
• «Стать матерью сына раба»;
• подчиняться мужу до самой его смерти.

Никто не может изменить свою судьбу. Поэтому тип «величественная славянка» встречается все реже: бесконечная работа и притеснения не позволяют ему раскрыться в полную силу.

Однако дело не в Дарье. Она — редкая представительница прекрасной славянки, которая «останавливает скачущую лошадь и входит в горящую избушку». Ее не волнуют трудности судьбы: она принимает их достойно и считает, что труд — спасение человека.

Часть 2. Дарья

Оказавшись одна на открытом воздухе, между лесом и сверкающими бриллиантами, Дарья больше не может сдерживать свои чувства. Лес, солнце, птицы стали свидетелями «великой боли вдовы»… Расплакавшись от души, она начинает рубить дрова. И все слезы текут из ее глаз, как жемчуг, и все мысли о ее муже. А также о том, что ждет молодую вдову и ее детей сейчас. Теперь нужно успевать везде: и на поле, и дома. Маша и Гриша вырастут, но защищать их будет некому.

Помню, недавно нам с Дарьей приснился сон. Она заснула в поле и ее уши, как армия воинов, казалось, окружали ее со всех сторон. Он начал просить о помощи. Все прибежали, кроме дорогого друга. Она приступила к работе, а зерно еще идет — не для того, чтобы справиться в одиночку. Сон оказался вещим: «Теперь пожну сам». Ее ждут долгие и одинокие зимние ночи. Наткет, она рисует к свадьбе сына, но теперь призывники ждут Гришу: начальник нечестный и заступиться некому. Итак, из горьких мыслей он рубил дрова, которые ты не унесешь.

Но героиня оперы «Мороз, красный нос» домой не спешит».

Другие персонажи

Прокл — муж Дарьи, глава семьи, умерший от сильного переохлаждения.

Родители Прокла — пожилые люди, у которых умер единственный ребенок, их надежда и поддержка.

Маша и Гриша — маленькие дети Дарьи и Прокла, ставшие полностью сиротами.

Приготовление к похоронам Прокла

Пока невестка ждет возвращения свекрови, отец Прокла копает могилу своего сына в 4 милях от деревни, недалеко от церкви. Он выбирает место, с которого крест на могиле будет виден с улицы, со свободным пространством вокруг него.

Перед стариком стояла непростая задача: мерзлая глинистая земля практически не поддается царапанию и лопатке, к тому же звучит как железо. Копайте долго и старательно, а затем выполните сложную работу. Полный печали пожилой фермер возвращается домой.

Он достигает своей старухи. Он спрашивает, хорош ли гроб. Она отвечает, что она неплохая. Затем они молча идут под еле слышный гул бревен.

Вдруг перед ними появляется Пахом, благословенный местный житель, одетый в женскую рубашку и цепи, босиком, без шляпы и с колом в руке. Постарайтесь успокоить старших словами: «Ничего страшного! Он достаточно много работал для вас, и теперь ваша очередь!».

Путешественники продолжают свое безмолвное путешествие. Рано плакать и горевать. Вернувшись домой, старики и невестка начинают последние приготовления перед похоронами:

• открытая часть крыши (по поверьям, чтобы облегчить душе путь в загробный мир);
• приведите детей к соседу;
• одевание покойного саваном.

Дарья носит смертную одежду мужа и выводит детей из хижины, чтобы не простудиться. Когда приготовления закончены, бедняки позволяют своим мужьям и детям плакать. Их стоны слышат соседи. Один за другим они приветствуют Прокла. После отъезда хозяева и приглашенный диакон остаются в хижине, которая всю ночь читает молитвы на теле.

Кратчайшее содержание поэмы «Мороз, Красный Нос» для читательского дневника (Н.А. Некрасов) | Литерагуру

Поэтические произведения Некрасова не проще объемной политической прозы. Этот поэт всегда писал о наболевших проблемах России. Вот почему так важно иметь перед собой очень короткое содержание его стихов для дневника читателя. Поможет вспомнить основные события и понять сюжет.
(336 слов) Работа начинается с письма, отправленного сестре главного героя, в котором говорится о его неминуемой смерти, утрате вдохновения и ненависти людей к нему.
Ее брат признается, что его силы на исходе, но все хорошее, что он написал с музой, посвящается ей. Он благодарен своей сестре за «слезы и молитвы», которые спасли его от мести врагов.
И эта последняя работа, самая печальная и самая трагичная, тоже ей посвящена.
Кроме того, рассказывается о старой женщине, которая, охваченная холодом, пошла за Савраской. Крестьянская семья находится в критическом состоянии из-за смерти главы семьи.

Автор рассказывает, как сурово распорядилась судьба русской женщине: она до самой смерти подчиняется рабыне и является матерью сына рабыни. Но рассказчик не забывает достоинств крестьянки, способной быть сильной и красивой.

Он твердо несет груз проблем, поддерживает семью, заботится о каждом родственнике.
Жизнь крестьянки сломала трагедия, унесшая все радости и надежды: ее муж умер. В деревне, в четырех милях от хижины, отец погибшего решает выкопать могилу. Вскоре в село приехал старый знакомый, блаженный Пахом, сочувствовавший гибели старика и вдовы. Труп мужчины лежит на сосновом столе.
Родственники оплакивают умершего. На похороны пришли и другие люди. Тело отправляют в Савраск, автор также пишет о своей ситуации, потому что предоставил хозяевам свою работу. Причиной смерти стала сильная простуда, которую жители села лечили только народными средствами. Многих беспокоит дальнейшее образование детей умершего.

Крестьянка Дарья ушла в лес. Автор описывает красоту леса зимой. В отчаянии Дарья рубит дрова в лесу. Крестьянка без мужа переживает очень тяжелые времена. Героиня размышляет о будущем своих детей, а также тоскую по мужу. Отец не заступится за своего сына, когда его призвали в армию, и он не будет помогать своей жене. В лесу ее ноги обмерзают, что затрудняет ходьбу.

Позже, когда на молитвы женщины был дан ответ, ее ноги снова заработали. Но вдова возобновила рубку дров, и ее ноги сильно ухудшились. Неожиданно воевода Мороз цепляется за героиню, которая хвалила ее уникальные способности и протягивала жертве руку помощи. Морозко погрузил красавицу в вечный сон, заморозив ее.

Женщина мечтает о лете, которое проведет с мужем и детьми.

Сжатый пересказ «Мороз, Красный нос»

Краткое содержание «Мороз, красный нос» Некрасова:

Читайте также: Краткое изложение приключений Чиполлино Родари для дневника читателя

В крестьянской избе страшная боль: скончался хозяин и глава семьи Прокл Севастьянич. Мать приносит сыну гроб, отец идет на кладбище копать могилу в мерзлой земле. Вдова фермера Дарья шьет покойному мужу саван.

У судьбы три трудных части: выйти замуж за рабыню, стать матерью сына раба и покориться рабу в могиле — все это легло на плечи русской крестьянки. Но, несмотря на страдания, «в русских деревнях есть женщины», которых, кажется, не цепляет грязь убогой среды.

Эти красавицы прекрасно цветут в мире, терпеливо и равномерно переносят голод и холод, оставаясь красивыми в любой одежде и умелыми в любой работе. Они не любят безделье в будни, но в праздники, когда веселая улыбка стирает с их лиц след работы, за деньги не купишь такой искренний смех, как их.

Русская женщина «остановит скачущую лошадь, войдет в горящую избушку!» Он чувствует и внутреннюю силу, и безупречную работоспособность. Она уверена, что все спасение — в труде, и потому не жалеет беднягу, который ходит без работы. Ее труд полностью вознаграждается: семья не знает нужды, дети здоровы и сыты, на праздник есть запасной кусок, в избе всегда тепло.

Этой женщиной также была Дарья, вдова Прокла. Но теперь боль высосала ее, и сколько она ни пытается сдержать слезы, они невольно падают на ее быстрые руки, которые зашивают саван.

Приведя к соседям окоченевших внуков Машу и Гришу, мама и папа одевают покойного сына. При этом грустном поступке не произносятся ни слова, ни слезы — как будто суровая красота умершего, лежащего с зажженной свечой на голове, не давала плакать. И только тогда, когда завершен последний обряд, наступает момент причитания.

Суровым зимним утром Савраска сопровождает хозяина в его последний путь. Лошадь приносила хозяину большую пользу: и на крестьянских работах, и зимой, ехала с Проклом в экипаже. Занимаясь возом, торопясь доставить товар вовремя, Прокл простудился.

Как бы семья ни относилась к кормильцу: с девяти веретен налили воды, отвели в баню, трижды пропустили через вспотевший воротник, опускали в прорубь, ставили под насест, молились ему чудотворной иконой. — Прокл не восстал.

Соседи, как обычно, плачут на похоронах, жалеют семью, щедро хвалят усопшего, а потом возвращаются с Богом домой. Вернувшись с похорон, Дарья хочет пожалеть и приласкать детей-сирот, но у нее нет времени на ласки. Он видит, что дома не осталось поленьев, и, снова отвозя детей к соседу, сам идет в лес в Савраске.

По пути по заснеженной равнине в глазах Дарьи появляются слезы — должно быть, от солнца… И только когда она входит в лесную погребальную камеру, из ее груди вырывается «глухой сокрушительный крик». Лес равнодушно слушает стоны вдовы, навсегда пряча их в своей антиобщественной пустыне. Не вытирая слез, Дарья начинает рубить дрова, «и, задумываясь о муже, звонит ему, разговаривает с ним…».

Вспомните его сон еще до Стасова. Во сне ее окружило бесчисленное множество хозяев, которые внезапно превратились в колосья ржи; Дарья попросила помощи у мужа, но он не вышел, оставил ее одну собирать перезрелую рожь.

Дарья понимает, что ее сон был вещим, и просит мужа помочь в тяжелой работе, которая теперь ее ждет. Зимние ночи без милых бесконечных полотен, которые она соткнет на свадьбу сына. При мысли о сыне возникает страх, что Гриша будет незаконно завербован, потому что за него некому будет заступиться.

Накладывая дрова на бревна, Дарья отправляется домой. Но потом, машинально взяв топор и тихонько, с перерывами, он подходит к сосне и замирает под ней «не задумываясь, без стонов, без слез». И тут к ней подходит Мороз-воевода, минуя ее владения. Он машет ледяной дубиной над Дарьей, приглашает ее в свое королевство, обещает откусить и согреть ее…

Дарья покрыта блестящим морозом и мечтает о недавнем жарком лете. Он видит, что копает картошку в полосах вдоль реки. С детьми, любимый муж, под ее сердцем бьется ребенок, который должен родиться к весне. Укрываясь от солнца, Дарья смотрит, как колесница, на которой сидят Прокл, Маша, Гриша, уезжает все дальше и дальше…

Во сне он слышит звуки чудесной песни, и с его лица исчезают последние следы мучений. Песня успокаивает ее сердце, «в этом есть предел счастью». Забвение в глубоком и сладком мире приходит к вдове со смертью, ее душа умирает от боли и страсти.

Белка заставляет упасть на нее комом снега, и Дарья замирает «в своем заколдованном сне…».

Часть первая. Смерть крестьянина

Главы 1–5

Старые сани с гробом застревают в сугробе, и старуха пытается их освободить. Он отвозит их домой, в бедную крестьянскую избушку, где покойный Прокл, глава семьи, покоится. Его маленькие неразумные дети шумят, а его жена Дарья, тихо рыдая, пришивает «льняные клочки на саване».

Судьба обычной русской женщины незавидна: выйти замуж за рабыню, «быть матерью ребенка раба» и быть послушной рабу до самой смерти. Со временем все меняется и никто не может изменить только «тяжелую судьбу крестьянки.

Между тем «в русских деревнях» много красивых женщин: красивых, трудолюбивых, отзывчивых, терпеливых, способных с большим достоинством выдержать все трудности судьбы.

Главы 6–10

В четырех милях от села есть церковь. Рядом с ней отец Прокл выбирает место для гробницы: «чтобы крест был виден с улицы, чтобы солнце играло». Старику тяжело копать в мерзлой земле, но это не останавливается. Закончив работу, он возвращается домой с болью.

По пути старик присоединяется к своей жене, которая везла гроб сыну на санях. Неожиданно перед молодоженами предстает «старый знакомый Пахом» — блаженный, который успокаивает старших, что Прокл уже пострадал в этой жизни.

Вернувшись домой, старейшины отправляют своих внуков — Машу и Гришу — к соседям и начинают готовить покойного сына к его последнему путешествию. На «рыдания и стоны» родителей соседи собираются, чтобы в последний раз поприветствовать Прокла. «Всю ночь, стоя у свечи», диакон читает молитвы на теле усопшего.

Главы 10–15

На следующее утро «без лишних речей, без рыданий люди уводили мертвых». В запряженных санях стоит верный Савраска, которого Прокл купил жеребенком. Вместе с хозяином лошадь усердно работала и зимой, и летом, и теперь ему придется служить Проклу в последний раз.

именно Савраска по незнанию стал свидетелем того, как хозяин, пролежавший полдня в сугробе, а затем три дня шедший за повозкой, серьезно заболел. Прокл «на какое-то время торопился доставить товар», а когда вернулся домой, сразу заболел. Ни горячая ванна, ни проруби, ни настойки гадалки не вернули ему здоровья. Дарья пошла «в дальний монастырь» за исцеляющей иконой, но по возвращении Прокл умер.

Начинается небольшая похоронная процессия. Соседи жалеют Дарью и маленьких сирот, которым после смерти главы семьи предстоит пережить «темные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела бы приласкать детей, но избушка не топится, а несчастная женщина уходит «в лес за дровами».

Часть вторая. Мороз, Красный Нос

Главы 16–24

Лес тихий и мрачный, снег ослепительно искрится, все вызывает «мертвый, могильный покой». Дарья выдыхает боль и начинает плакать: здесь ее никто не услышит. Заплакав, молодая вдова начинает рубить и колоть дрова. Она не перестает думать о своем умершем муже, с которым мысленно разговаривает.

Женщина понимает, что теперь весь тяжелый труд, который они разделили на полпути с Проклом, ляжет на ее плечи. Он также заботится о детях, оставшихся без своего главного защитника.

Главы 25–28

Дарья вспоминает, как ночью она пошла одна в монастырь, чтобы принести чудотворную икону умирающему мужу. Ей пришлось отказаться от всех скромных сбережений, которые они собрали с Проклом, «на копейку, на медную копейку», но икона не исцелила ее мужа. Дарья была озлоблена, потому что Богородица помогла многим людям, и только ее семья была обойдена ее милосердием.

Главы 29–36

Дарья загружает полный груз дров и собирается повернуть назад, но снова погружается в грустные мысли. Между тем «Мороз-воевода патрулирует свои владения». Заметив Дарью, он начинает петь смелую и хвастливую песню о ее силе и неописуемых богатствах.

Фрост трижды спрашивает девушку, жарко ли ей. Дважды она отвечает, что жарко, даже если с каждым разом мороз становится все сильнее и сильнее, и она «становится все холоднее, дрожит».

В третий раз «седой колдун» поворачивается вокруг Прокла и начинает целовать Дарью «в губы, глаза и плечи». Женщине становится на удивление легко и хорошо, на ее лице играет блаженная улыбка. Уже похолодало, но мечтает о жарком лете, счастливых родителях, муже, детях. У Дарьи под сердцем бьется ребенок, и жизнь обещает быть долгой и радостной.

Лицо вдовы исчезает от последних признаков тоски. Белка залила ее снегом сверху, но Дарья никак не отреагировала: она медленно застывает «в своем заколдованном сне»…

Рассуждения и выводы

Конечно, это стихотворение в оригинале сильно отличается от его краткого содержания. «Мороз, красный нос» Некрасова по праву можно считать одним из величайших произведений всех поколений.

«Последняя песня» — так автор называет свое творение. Он содержит всю боль обычных людей, их страдания и их трудности. Несмотря на то, что повествование очень красивое и поэтичное, а название напоминает детскую сказку, само стихотворение — трагедия.

Трагедия страны, где существуют законы, позволяющие ее народу переносить лишения и заниматься изнурительной работой, чтобы выжить. Трагедия обычных крестьянских семей, где потеря взрослого мужчины была равносильна голодной смерти для всей его семьи.

И Фрост здесь отнюдь не сказочный добрый старик. Автор — реалист. Его Мороз скорее символизирует смерть. Страшная, несправедливая смерть, казалось бы, еще совсем молодых и здоровых людей, просто по чьей-то прихоти, называется крестьянами и потому вынуждена вести жалкое существование.